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菩薩寺臨終關懷及喪葬服務

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佛教對死亡的看法:死是生的開始。生是死的準備。 生是緣生故有。死是緣滅故無。因為眾生對死亡未能透徹了解。所以抱著恐懼及忌談的心態來面對。 當一個家庭裏有親人往生。往往會產生傷痛及徬徨。失手無策。在喪禮上家屬總是哀傷地向往生者道謝。道愛。道歉及道別。但不知道應該怎樣真正面對。菩薩寺為了幫助大家渡過這個艱難時刻。特別提供了臨終關懷:包括助念及輔導。除了幫助臨終者明白如何去放下萬緣。一心念佛。求生淨土。還特別輔導家人如何去幫助病者及本身。讓他們了解生命的真正意義。超越困難和悲痛。勇敢去面對及接受死亡。 除了往生前的輔導及關懷。菩薩寺法師及信眾會幫助往生者家人安排喪葬。包括入殮。誦經超渡。各項葬禮如:土葬,火葬及海葬。同時給家屬提供意見。如何在往生者四十九天中陰身期內應該做的事情。例如:誦經回向。行善佈施。持素不殺生。希望大家能夠從傷痛裏學習如何回歸清淨本性。

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沙漠的道場

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我曾經看過一本書,是一位基督教傳教士著作她在香港,九龍城寨一個包括警察也不敢單獨進入的地方,她是一個英國人女傳教士走進去為黑幫組織傳教,非常佩服她的努力和勇敢。我是佛教徒,不該分別宗教信仰否定她對社會貢獻,她成功改做了多個社團大哥成為基督徒。讓我想佛教僧侶會做這樣社會工作嗎?

2010 年11月在深圳弘法寺參加八關齋戒時,慧光法師說了在美國監獄為服刑人說佛法,記憶當時我非常歡喜,隨喜我遇見一個佛教團體會為社會服務幫助這些類人。

2011年 8月 在臉書看到顯中法師希望大家可以捐書為獄中提供佛教書本,我聯絡顯中法師,請顯中法師代為購買書本和經書。後來得知IBS 美國沒有寺,經費有限,他們說己將美元 10000 購買了一些書,部分資金留為往監獄路費,這樣便引起我開始注意和對 IBS 護持了。但是又會想你們做了這麼多,可以有些照片給我看看嗎,他們說在監獄裏限制好多,不可以隨便拍照,便在2014年安排了我的第一次踏進監獄,當時我被獄中的法友們感動,原來他們對佛法認識和信仰已經很成熟了。這便是IBS 團隊努力成果,成功帶入佛學書本和佛法。

今年2015年,更有機會探訪十個北加州的監獄,明白到由開始聯絡到文件審查通過後才可前往,並且要獄內各個部門協調,才能讓獄中法友們得到這機會聽聞佛法。比較2014年去南加州的監獄,我今年有機會看到部份尚未成熟穩定的獄中佛友,可以想像IBS 團隊和顯中法師們是要付出多少時間和努力來改變他們對佛法信、解、受、持。

在去年2014年和 2015年南、北加州監獄比較,讓我看到十分成熟的南加州監獄「鐡圍寺院」,能夠由零開始到今天看到的修行人,而且有這麼多大眾佛友,我十分贊嘆 IBS 你們工作真是不少啊!

佛法給他們的心靈慰藉好重要,我希望任何人都可以有機會學習佛法,不應錯過了此生,不應有邊地,所以便要將佛法傳入獄中。很感恩顯中法師常常說,沒有壞人,只有一時無明犯過錯事而已。都應該給予機會改過和修行。

就是這樣開始,有幸認識了菩薩寺的顯中法師與譚師姐這兩位人間菩薩,他們倆為帶進佛法入獄內,為營內佛友們捨己忘軀的菩薩精神,更直得我們佛弟子學習。

我有個願望,希望菩薩寺能夠收容他們,假使他們沒有家,讓他們逐漸適應社會,引導他們新世紀社會變化,逐漸溶入。而且聽到有一個白人說將來出獄後會出家。我想菩薩寺也需要新力軍啊,他們也許是將來的監獄弘揚佛法義工。

阿彌陀佛 !

Rame

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